「金瓜石神社」落成於1898年(明治三十一年)三月二日,為臺灣歷史上第三座神社。 俗稱「黃金神社」,是一個山神社,其建立與當地鑛業發展有關,是為安定民心而建。主祀大國主命、金山彥命、猿田彥命三神祇,其中金山彥命即為掌管鑛業、金屬之神,是礦業的守護神。
神社始於1897年(明治三十年),由管理礦山的「金瓜石鑛山田中事務所」正式展開作業後的半年內落成,設立將近四十年後的1936年(昭和十一年),進行社殿與周邊設施的改造事業,即第二代神社,並加以擴建。
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第一代金瓜石神社,1913年,出自《金瓜石鑛山寫真帖》,圖片來源:新北市立黃金博物館 |
金瓜石神社的例祭時間為6月28日。自1898年(明治三十一年)鎮座以來,首度出現該社祭典相關紀錄為1903年(明治三十六年)6月13日《臺灣日日新報》的報導,指出:「六月十五日將舉行神社一年一度的神祭日,當日全坑鑛工休假接受鑛主提供酒席招待」。而自1936年(昭和十一年)起,祭典規模及內容進入全盛時期,遂改為7月15日,祭典期間,舉辦體育競賽及相關活動,同時間也進行迎媽祖祭典。根據林承緯研究指出,幾則金瓜石神社祭典相關記錄,得知祭典型態從明治晚期的鑛工休假歡度,接著出現鑛工進行餘興演出,再到外聘專業團體表演,顯示祭典規模與民眾參與逐年擴大。就參與層面而言,除了主導金瓜石神社創設的田中鑛山代表,還可見政府及當地民眾及雙溪一帶的居民、小學生也參與其中,這點足以顯示,做為鑛山守護的金瓜石神社,實質上也具有地方鎮守的地位,也顯示金瓜石神社對金瓜石鑛山具有其重要性。
1926年(大正十五年)《臺灣日日新報》報導一則〈祭典延期〉啟示:「基隆金瓜石神社,每年訂六月二十八日,由金瓜石鑛山株式會社主催,舉行祭典。是日本島人間,恭迎媽祖遶境,以祈山神獻瑞,金苗多出。本年因鑛山會社都合,延期於七月十日,媽祖遶境亦隨之延期。現鑛山會社,暨保正黃仁祥、呂溪山諸氏,著著準備,以期熱鬧勝諸常年云。」由此可知,當時做為金瓜石地區日人信仰中心的金瓜石神社與臺人信仰的迎媽祖祭典關係密切,兩項祭典的辦理互為連動。
金瓜石神社地處偏遠,從黃金博物館步行階梯,遠離喧鬧人群,順著參拜道拾級而上,沿途設置數座石燈籠,刻字多模糊不可見。步步踏行石階終端,便可見佇立於山腰,迎著徐徐海風的的鳥居,和神社臺座殘跡。從主殿臺迎風眺望海景山城,不難懷想當時黃金神社祭典榮景,歷經一世紀的發展、興盛、衰退,如今宛如廢墟凋零,拜殿前的圓石柱或許雄偉,卻更顯得淒清寂寥。
礦山的歷史於此處搬演,神社殘跡與自然風貌協調合成一景,
在懷舊觀光地景的營造上,「黃金神社」無疑是個典範。
礦山的歷史於此處搬演,神社殘跡與自然風貌協調合成一景,
在懷舊觀光地景的營造上,「黃金神社」無疑是個典範。
※民國九十六年,金瓜石神社的遺構公告指定為臺北縣定古蹟,民國九十九年升格新北市後,改稱為直轄市定古蹟。
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