日治．宜蘭神社 ぎらんじんじゃ（今員山公園，員山忠烈祠）

宜蘭地區因日本居民較少，區域社會整體經濟能力有限，無法供養成立大型神社，因此神社設立時間稍遲，與臺灣首座日治設置之開山神社相比約晚了十年。係首任宜蘭廳長西鄉菊次郎，為穩定民心而興建，1901年2月，臺灣總督府核准設置。1906年（明治三十九年），方完成蘭陽三郡首座神社安座儀式。另有一說係1908年完成安座儀式。

宜蘭神社初期設於宜蘭公園內，主要供奉天照大神、大國魂命、大巳貴命、少彥名命，以及在臺逝世的北白川宮能久親王。1918年神社建築遭遇蟻害，故另擇地勢較高，可俯瞰太平洋與市街之員山作為新社址，並完成神社本殿、拜殿、社務所、水手舍與鳥居。幸田青綠於《蘭陽》一書中言，宜蘭神社社內古雅整然，森嚴莊肅，外圍一帶富於風致，遠離塵俗，遠眺西南，見萬古高嶺與雲際相鄰，俯瞰蘭陽市街橫亙數里之田園村景，實屬難得一見風景優美之地。

宜蘭神社於地方文教曾扮演要角。以每年6月12日該社「例祭」為例，除了宜蘭地方官員、仕紳、保正、婦女會，及在地日人會主動參與規劃慶典。據1910年《臺灣日日新報．蘭津近信》報導，活動程序為：
上午八時，與會人員集合於神社外圍。

上午九時，施放煙火三枚，以此提醒民眾開始進入神社參拜。

參拜儀式結束後，眾人參加園區內角力、射箭、劍道等競技，或可欣賞古玩園藝、梨園戲、日本戲劇、藝妓曲藝和詩文吟唱等。活動持續至夜晚。

日治時期宜蘭三大詩社之一仰山詩社，
其社員李耀東詩作刊載於《詩報》第八十五號（節錄）

〈宜蘭溫泉〉
蘭西野外滾泉流，浴客頻來樂不休。
日映員山神社秀，溪連小徑佛堂幽。

照片翻拍自《日治時期的基隆與宜蘭》一書，照片拍攝時間應為1927年升格為縣社之後，照片中可見石燈籠、鳥居、參拜道和「下乘」標誌，提醒民眾注意參拜禮節以維護神社寧靜莊嚴。

1945年8月，臺灣總督府宣布無條件投降，宜蘭神社自此乏人管理。1946年臺灣省行政長官公署檢討日治時期政府經費，訓令停止補助各縣市神社。同年，內政部長官要求地方政府設置忠烈祠，於此全臺神社幾乎都改建為忠烈祠，社內文物流失不復見。宜蘭神社之銅馬塑像直到1997年才得其下落。現今宜蘭神社僅剩登上社址之階梯和石燈、捐款芳名柱殘跡。

對照昔日莊麗，不勝唏噓。

第4任宜蘭廰長，小松吉久，（任期：1909年10月－1920年2月）