 |
| 鹿兒島，西鄉隆盛銅像前 |
「傳說日本是由一把武士刀而形成。在很久很久以前，古神將珊瑚武士刀插入大海。當武士刀拔出來的時候，落下四滴完美的水滴，這些水滴便成為後來的日本列島。我說日本是由少數勇士所創造，這些武士們願意為了一個，早被遺忘的理念犧牲生命，那便是──『榮譽』。」
傳說
去鹿兒島之前，因論文相關詩作，對西鄉隆盛和西鄉菊次郎略有探析，每回Google搜尋「西鄉隆盛」，會出現西鄉隆盛與南方澳相關資料，例如：
其內容，是因某文史工作者撰寫一篇西鄉隆盛在宜蘭縣南方澳有私生子的文章，原文摘錄如下：
「日本鎖國時代，九洲鹿兒島薩摩藩藩主「島津齊彬」認為日本要富強，就要擴張領地，台灣是最好的跳板。於是和西鄉隆盛合演一齣苦肉計，讓當年才25歲的西鄉隆盛流放他鄉；並於1851年春天，在南方澳沒人看守的白砂海濱上岸，大概就是現在的內埤海灘。
他說，西鄉隆盛上岸後，立即躲到一個平埔族家裡。那個小屋應該是在舊蘇澳區漁會和第三漁港之間的漁港路41號附近，住一個老翁和一名17、18歲少女，名叫蘿茉。西鄉和蘿茉很快就發生感情，然後一方以補網漁夫掩護身分，一方面也積極地探查周遭的民情風俗和沿海地理環境。
半年後，西鄉和主公約定流放一年的時間到了，就於1851年秋季某一天不告而別，並偷渡回到日本的家鄉。幾個月後蘿茉生下一名男孩，卻因思念西鄉，不久，憂鬱過度病死。這個男孩被取名為劉武荖，其子取名為吳龜力。後來，吳龜力於1916年離開南方澳，搬到大南澳朝陽海岸居住，再移到花蓮北濱地方，但沒有後代。」
傳說應是源於1930年代，入江文太郎撰寫之《西鄉南洲翁基隆蘇澳を偵察し》一書。此書現已無存，宜蘭縣史館能借閱影印本，但許多頁面模糊不清，難以細讀。
維新大將與蘇澳小漁港的傳說淒美動人，有年代有人名甚至還有照片，連戶政事務所都搬出來了，西鄉的後代尋根儼然確有其事，幾乎讓人信以為真。
西鄉隆盛流放何處？ 奄美大島？南方澳？
(一)謎樣的1851年
西鄉隆盛出生於1828年，1851年不過23、24歲，此時尚稱西鄉吉之介。相關史料年譜皆言，1844年起，西鄉隆盛擔任郡方書役助，開始小小辦事員的工作，直到1851年，西鄉並未經歷甚麼特別重要大事，反倒是西鄉家所侍奉的薩摩藩島津氏，1848-1851年間，擁護嫡子的齊彬派與支持庶子的久光派競爭白熱化，由羅騷動事件使得島津齊彬陣營遭受清算。雖然經過幕府裁決，原藩主島津齊興在1851年1月正式退位，島津齊彬繼承藩主大位。但這段時間，島津齊彬本人正處於繼位的派系權力鬥爭和新主上任之際，是否能在1851年初即派遣年幼的西鄉隆盛執行所謂「秘密任務」，也讓人存疑。日本近代史學者Mark Ravina在敘述島津繼位爭奪時也提到：
「那時的西鄉還太過年少和渺小，以致於沒有參與到這場爭鬥當中。」
1852年，對西鄉隆盛而言，或許稱得上面臨人生轉折，
西鄉隆盛與首任妻子伊集院須賀結婚。但這段短命的婚姻只維持二年，1854年二人即離婚，且並無子嗣。這點從西鄉的家譜可明顯看出。同年，西鄉隆盛之父西鄉吉兵衛過世，過沒幾個月，母親椎原政佐離世。西鄉隆盛於是擔起一家之主之責，撫養年幼的弟妹。而自1851年島津齊彬繼藩主大位後，其對西鄉隆盛的信任，使他逐漸成為國家政治要角。
(二)流放之因
1858年，島津齊彬過世。
1858年到1859年，幕府的最高執行長官「大老」井伊直弼大量迫害反幕府人士，史稱「安政大獄」。西鄉隆盛護衛著被幕府追究的僧人月照返鄉，不願服從新藩主逮捕月照的命令，1858年11月16日與月照一起在錦江灣投海。月照溺斃絕命，而西鄉獲救，後被流放到奄美大島，並改名為菊池源吾。1858年-1862年是西鄉隆盛第一次流放，第二次流放則是1862年-1864年。
此次流放並非如傳說所言，為擴張領地而上演苦肉計至臺灣執行秘密任務。
 |
| 前身為薩摩藩行館的松屋維新の庵，西鄉隆盛與僧侶月照相關文獻及其落款 |
西鄉菊次郎身為長子，為何稱「次郎」？
西鄉隆盛流放奄美大島期間，生活狀況能從與友人的書信往返探知一二，他擔任教師，教授當地學童，1859年11月，西鄉隆盛與奄美女子「愛加那」成婚，愛加那在正史被稱之為「島妻」。1861年，長子西鄉菊次郎誕生。《詳說西鄉隆盛年譜》指出，雖是長男卻取名「次郎」，係因是由不合法的妻子所生。西鄉南州顯彰館在南州年表中，也稱菊次郎為「庶長子」。西鄉菊次郎之妹，菊子（菊草）則於1862年出生。
由此即可明瞭，西鄉菊次郎身世，確實是出生於奄美大島，其母為西鄉隆盛之島妻愛加那。而喚做「次郎」並非之前還有一位隱藏於台灣的兄長，而是因為非正妻所生之故。
 |
| 《宜蘭與西鄉菊次郎》，西鄉隆盛略系圖 |
西鄉菊次郎於宜蘭尋找兄長？
西鄉菊次郎生於奄美大島，於1869年回到鹿兒島的西鄉老家。
1895年就任台北縣基隆宜蘭支廳長，1897年受命於第三任台灣總督乃木希典，奉任宜蘭廳長，至1902年因母親愛加那辭世，方離開臺灣。林正芳《宜蘭的日本時代》中言：「西鄉隆盛在宜蘭有個私生子應是無稽之談，有可能是記者出生的入江曉風把同為薩摩藩的樺山資紀的探險事蹟，與西鄉隆盛的流放，作了一個浪漫的結合。」
樺山資紀與宜蘭相關史料，可參見林呈蓉教授著作《樺山資紀蘇澳行》。書中指出，1873年，樺山為了「台灣出兵」（牡丹社事件，此事件核心人物西鄉從道為西鄉隆盛之弟），受任務所託，來到臺灣踏查，將所見所聞留下紀錄，此書可看出樺山資紀與宜蘭蕃族互動密切。樺山少佐於1874年9月從淡水出發，經基隆、烏石港抵達蘇澳。於烏石港停留期間，正值中元節，其將頭圍地區的中元普渡光景所見，記於日記：「自前天起，是舊曆的盂蘭盆會，......部落中家家戶戶都把食物供在桌上，燒香祭祀，又分配供品讓人帶回。又在地上設筵席，並把帶回的供品擺在上面，這樣的情景類似鹿兒島的盂蘭盆會」。於烏石港停留二周以上，方抵達蘇澳。有趣的是，樺山曾於蘇澳一地巡視期間，恰巧目睹蕃女產子，這名嬰孩之名為「Pedro」，係以少佐一行人其中有名為「Pituro」之故。很有可能如林正芳所說，經過穿鑿附會，而成現今所流傳西鄉隆盛的風流韻事。
 |
| 西鄉星 |
傳奇人物的生世及其生平總是能引發諸多聯想，西鄉隆盛身為日本維新大將，站在傳統與革新的歷史舞臺，一生浮沉絕對比翻拍電影《末代武士》更精采萬分，也因此留下不少鄉野奇談，除了在台灣宜蘭小漁港遺留子嗣的傳說之外，還有散發異常光芒的「西鄉星」，和西南戰爭後並未戰死而逃亡至中國的謠言。有關西鄉氏至蘭地之趣聞，雖為稗官野史，缺乏歷史考證，卻也不失為閭里間懷古憶舊之口實。若至鹿兒島旅遊，非常推薦走訪維新故鄉館、西鄉南州顯彰館，必定能更加瞭解這位在青史留名的日本豪傑，並有所收穫。
 |
| 奉祀西鄉隆盛的南州墓地前的西鄉隆盛漢詩 |
維新故鄉館／維新ふるさと館
地址：鹿児島市加治屋町23番1号
官網：http://ishinfurusatokan.info/
西鄉南州顯彰館
地址：鹿児島市上竜尾町2-1
官網：http://saigou.jp/
2017/11/9 刊登於：故事：寫給所有人的歷史
沒有留言:
張貼留言